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第四十七章 泥牛吼水

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陶詰老道微微搖頭。茅山宗歷代祖師、傑出人士均有道籍記載,沒有盧生這號人物,想來世人看見茅山宗綿延深遠,扯大旗作虎皮,欺世盜名也是有的。年輕人的道術和茅山宗似是而非,似乎又攙雜了全真教派的法門,班駁蕪雜,簡直不成道統。

觀你的離體元神,並非自泥丸宮而出,卻現正大光明之象,此事當真奇怪,元神離體須有聚頂三花,難道你另有捷徑?

我聽見陶詰老道暗諷盧生欺世盜名,心中有氣,正要開口反駁,夜空中忽然傳來一個蒼老的聲音,“枉你修習道法多年,卻不知鳥道通玄,能陰能陽的道理麼?”

陶老道驀然回頭,那聲音飄忽不定,似遠似近。我也是驚疑不定,夜空中空無一物,聲音從何而來?

那蒼老聲音嘆息一聲,“夜半木童敲月戶,暗中驚破玉人眠。老衲元神入定多年,竟被你的行屍喚醒,茅山宗術法可當真了得呵”。

粲然禪師?陶詰老道驚呼一聲,星光下神色劇變,猶如見了鬼魅一般。

曹洞宗三十二世粲然禪師?我也是喫了一驚。曹洞宗雖是佛家宗派,卻講究易理,推崇術卦,禪修和教化甚爲獨特,講正偏、君臣、功勳五位,頓悟成真,並不談嚴格的佛經典藏,和了空禪師的外佛內道的龍門支派正是惺惺相惜,異曲同工。了空禪師對曹洞宗最是讚美,推崇曹洞宗是禪門正宗,和他們龍門支派正是一個半斤,一個八兩。

我對了空禪師的話不以爲然,按他的說法,先師盧生所創,亟待我和張鐵嘴發揚光大的茅山祕術將置身何處?看來越是道術高深人士,越是不能保持謙虛謹慎的作風。人生苦短,宇宙無窮,人人只能執其一端,誰能真正做到識盡萬物,從有限認無限,從暫時知永恆,從偶然識必然?就如這了空禪師,雖然佛法道術精深,但談起現代科學卻是一片迷茫,全然無知,我一知半解的對他談起相對論和原子彈氫彈爆炸原理,就把他唬得張口結舌,如聽天書。

這粲然禪師是曹洞宗三十二世,距今已百多年,保持元神不滅也就罷了,竟能在這靈骨塔堅守崗位,忍受百年孤獨,這份禪定功夫當真令人欽佩之至。

“原來是粲然禪師,佩服佩服”我連連向虛空中拱手致意,“這茅山老道士打擾您清修,實在是大不應該,他還搶了我一塊玉石不還,正要麻煩您老人家明辨是非,主持公道。咦,您老人家現在哪裏?“

廖師兄從地上爬起,胸腔中鏗然作聲,一隻樟木匣自他胸中溢出,猶如流出汗珠一般,皮肉皆合,並無裂縫。我看得目瞪口呆,這種術法不傷活體,不損壽命,具大神通,具大慈悲,豈是茅山大開剝之術可比?

“轉側木人驚夢破,雪蘆滿眼不成眠”,那樟木匣半空漂浮,蒼老聲音正出自匣中,“木馬逐風,泥牛吼水,年輕人可曾悟此大道?”

我向上拱了拱手,正要說話,突然發現那個陶吉老道不見了,不禁大喫一驚。踏破鐵鞋無覓處,我正要找這乾瘦老頭算賬,如何能讓他輕易溜掉?當下也來不及和粲然禪師說話,一躍而起,向半空中飄去,以我的元神修爲,只要那陶佶老道在十裏方圓之內,就逃不出我的視線。

不料元神剛剛升起,就如捱了當頭一棒,原來那樟木匣正漂浮在我的頭頂,阻住了我的去路。

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