結果，朱元璋一句話，讓這些將領恨不得當場拿把短刀讓自己當了太監：“傳令，讓我軍俘虜全數飽餐一頓，然後每人發給銀一兩，米五升，就地釋放。”
將領們苦着臉回去把消息這麼一通報，士卒們就不答應了，憑什麼放人？就算咱們不殺俘，好歹也讓咱們每人抽幾十鞭子出出氣不是？一聲不響地放了，還給錢給糧，他們是大爺啊？可不服歸不服，他們又不能去扯朱元璋的褲襠。
羣情激憤的應天士卒也很快得到最高領導人的回應：“咱們是仁義之師，對不對？俘虜也是人嘛！陳友諒那畜生做了這種事兒，咱們再學着他這麼一搞，咱們不是跟畜生學麼？這些俘虜都是手無寸鐵嘛！你們抓到一個採花賊，都已經把他的犯罪工具沒收了，那還跟他較什麼勁？”這麼一說，好像也有些道理。不少士卒被成功地忽悠住了，按照最高指示，養精蓄銳，等待割陳友諒卵蛋的時機。
不過被關押着的戰俘卻是在這半天內經歷了太多太多。
先是，有消息傳來說自己的主子殺俘虜了，緊接着，看守這自己這幫俘虜的兵丁臉色就不善了起來，很快，外面就清楚地傳來了應天士卒“殺俘”的叫嚷聲。萬念俱灰的俘虜們心裏早就把陳友諒上十八代下十八代罵了個遍：你個丫是爽了，還要老子陪你挨刀子！別讓老子在陰曹地府碰見你，否則先吹喇叭再捅菊花，也讓老子爽一回！
沒過多久就看見應天士卒抬着一筐筐香噴噴的飯菜走了進來。吞了吞口水的戰俘頓時心灰意冷：斷頭飯來了！也罷，喫飽了好去找陳友諒算帳！
狼吞虎嚥地喫過飯，沒想道每人還有錢糧下發，嘿，這應天殺頭的風俗到底不一樣，還讓咱們帶點“乾貨”去賄賂鬼差！
“吳國公有令！爾等俘虜不過受僞帝脅迫，應天大軍承天景命，念在上天有好生之德，特地放爾等回鄉，每人特賜銀一兩，米五升，切記今後不可助紂爲虐！”發銀子的軍官面無表情地說道。
“嗡！”俘虜頓時大譁，原來不是殺頭，是要放了咱們！前後的反差太大，地獄和天堂登時顛倒了。天底下這種好事可不多見，以往，做了俘虜，最好的日子就是被重新整編，換個發糧餉的主子，倒黴點兒的就是去做苦役，最倒黴的就是被砍了祭旗。而這一次，俘虜們算是徹底享受到了超國民待遇，感動之餘恨不得摟着應天士卒狠狠地啃上幾口。不過更多的人牽掛着自己的家人，在當場跪下朝着朱元璋座艦的方向磕了幾個頭之後，口中唸唸有詞地揹着糧食揣着銀兩踏上了回鄉的路。這一路上，他們將會是“宣傳隊”、“播種機”將朱氏演藝集團的優良作風作爲星星之火散播到各地。
看到俘虜們滿口感恩戴德地離去，不少將領頓時明白了朱元璋的真正用意。高明哪！這樣一來，日後攻掠地盤的時候不知道少了多少阻力！
朱元璋這一手確實點到了陳友諒的死穴，真正英明的領導者，未必需要多少實際操作的能力，需要的是審時度勢的眼光。若論行軍打仗，他和徐達、常遇春這些將領差距太大，若論政務、民務，他又比李善長這些人弱了許多，若論計謀，劉基一個人就讓他兩輩子都拍馬追不上。算來算去，朱元璋也就剩下耍流氓這個強項了。
不過，耍流氓可不能當作貶義詞來看。準確點說，這個耍流氓就是指不講規矩，不講道德，爲達目的不擇手段。說起來很難聽，實際上放在任何時代，到處都有耍流氓的痕跡。有跡可循的，凡是能辦成點大事的，都耍過流氓，劉邦這個流氓頭子就不談了，項羽也耍過流氓，賭局輸了不認賬，只不過後來他輸給了臉皮更厚的劉邦；李世民耍過流氓，對突厥，打不過你，咱就先和你好好談，等力量夠了，打得你親爹都不認識你，怎麼樣，黑海那邊風水不錯吧？趙匡胤耍過流氓，杯酒釋兵權嘛！就連後來的海瑞也耍過，和姓嚴的玩起了“光腳的不怕穿鞋的”把戲。
再看看近代史和現當代的各國外交，哪個不是在耍流氓？今兒剛剛捅了別人的菊花，明天就手拉手稱兄道弟去另外一家玩口爆。耍流氓的目的就是爲了整個國家和民族的前途，對他國人來說或許是傷害，但對本國人民來說，卻是千古功臣。不會耍流氓的，只會窩在自己的宅子裏一邊打自家兒子，一邊抗議譴責別人耍流氓。說白了，耍流氓就道德楷模僞裝下的強盜邏輯。
可見，耍流氓是成大事的必修課，爲了子孫後代的幸福，必須要學會耍流氓，哪怕被人指着墓碑罵上幾百年。死要面子不耍流氓的，是對自己不負責任，也是對子孫後代不負責任。
真正有能耐的人，也希望自己能跟着一個流氓頭子打江山，因爲他們的才華是不可能在條條框框的道德約束下完全發揮出來的，創新開拓的人纔要想發揮自己的作用，必定要打破常規。劉備也是公認的流氓之一，一哭二鬧三上吊，所以，諸葛亮先生即使身在隆中，也不去投靠老實人劉表，更不稀飯亂世裏還重視血緣親情的劉璋，而是未出茅廬，就已經看好曹孫兩大流氓團伙和未來獨霸蜀中的劉氏準流氓團伙。而朱元璋死後六百多年，同樣也是一個光頭，在盡失民心的情況下，依然有一批善戰之士追隨着他，那是什麼緣故？因爲他是集古往今來流氓手段之大成者。
朱元璋就是繼承了劉邦光榮傳統的流氓頭子，他什麼都不強，但是他籠絡的一批強人在他的身邊，自己則是到處耍流氓，於是乎，大事，成了。本着這個原則，朱元璋沒有讓陳友諒鬆一口氣的打算，而是緊接着送出了第二封勸降書，這一次不是寫給陳友諒而是寫給漢軍將領們的。遵照上文，咱們無法還原朱元璋口述的真本，只得說個大概意思。這封勸降信倒也不像寫給陳友諒的那封一樣充滿了勝利者居高臨下的眼神和喫果果的威脅，反而充滿了無比的誘惑和柔情：
親！你在那邊過得還好麼？（朱掌櫃，能不能快點進正題？）這兩天日子肯定不好過吧？（屁話）陳友諒帶頭大哥的位子恐怕坐不住了，（這是句人話）你們也要替自己的老婆和女兒着想啊！（江山易改，本性難移，狐狸尾巴又露出來了）大家都是出來混的，誰不想跟個好老大？（大實話）你們看看，你們老大很快就連自己老婆都保不住了，（……禽獸）怎麼可能保得住你們？來來來，我來給你指條明路，（黃世仁？）要麼全家老小跟着閻王爺混，（這也算明路？）要麼跟着我混，（……一樣黑）我保證你們跟我簽約，立刻升鑽！而且還會有更多的場子交給你們打理，更有很多優惠折扣喲！公爵、侯爵，陳友諒那裏有木有？有木有？我這裏有！四徵將軍、世襲罔替，陳友諒那裏有木有？有木有？我這裏有！而且，我這裏還有紅燈十裏的秦淮和煙花三月的揚州，大家都是男人，你懂的……朱元璋白、鐵槍營一等永不磨損槍手某某某字。
勸降信射過去之後，立即在漢軍中掀起軒然大波。官兵們紛紛展開了對這封勸降信的全面批判，並且進一步深入貫徹陳皇帝陛下關於徹底殲滅假仁義、真惡毒的朱元璋集團的指示精神。與會官兵羣情激憤，紛紛聲討朱元璋勸降信中只講個人利益不顧大局的做法，堅持認爲個人就是要無條件爲集體、爲皇帝陛下奉獻出自己的一切，同時表示，眼下的局面雖然苦一點、慘一點，但大家都抱着“從來都這麼苦，早晚都會死”的精神，高唱皇帝陛下頌歌，充分發揮主觀能動性，在紙上畫個糧倉，就能喫飽一年，在紙上畫個藍圖，就能讓子孫後代幸福幾輩子，早晚會過上比應天百姓強百倍的幸福生活。
丁普郎將軍深有感觸地說，現在的日子和剛剛起事的那會兒相比，已經是泡在蜜罐兒裏了！以前韃子統治的時候，咱們連一粒米都都看不到，現在每頓的米湯裏面，起碼有了一百粒米，我們的生活已經比當年好了一百倍！雖然目前我們還不富裕，皇上的親戚和親信們作爲先富起來的人，一定會帶動我們共同過上幸福的生活。別看他們家裏糧滿倉、錢滿倉，可是皇帝陛下說，這些都是爲咱們賺的！都是屬於咱們的！只是咱們現在底子還薄，還不能分到大家手上，要集中起來搞建設，要爲我們的子孫後代存一點！我們一定要撕開朱元璋僞善的面具，向大家披露朱元璋暴政之下，應天百姓水深火熱的生活，他們等着我們去解救！皇帝陛下的大旗一定會高高飄揚在天下每一個角落！
在官兵們的掌聲中，傅友德將軍回憶了當年和皇帝陛下一起戰鬥、生活過的日子，着重講述了自己在窮途末路的時候皇帝陛下對自己無微不至的關懷，沒有皇帝陛下，就沒有現在身爲將軍的自己！傅友德將軍忿忿地說，現在就是有那麼一小撮人受到朱元璋的蠱惑，整天想着跑到應天去，你們過去是端碗還是洗盤子？咱們國家剛剛起步，難免會有這樣那樣的困難，這些醜惡現象只是極少部分，怎麼就能把這些東西無限放大呢？不愛官員就是不愛陛下，不愛陛下就是不愛祖國！你還愛不愛自己的祖國？你們有沒有想過，咱們大漢朝就是生你養你的母親，你還會嫌你娘醜？狗還不嫌家貧呢！你連狗都不如！你們裏面有沒有收了朱元璋的銀子替他說話的？有木有？有木有？你！你！還是你！站出來！……我說嘛，大家都是皇帝陛下的好戰士，怎麼可能被朱元璋這種低級謊話欺騙呢？這種謊言，我第一個不信！