由此趙旉給出了華人的更準確定義，並以此作爲現在漢人之上的大民族概念。趙旉認爲，華人必須滿足這些條件：一，會說漢語是必須的，不過這裏畢竟沒有公民權的資格判定那樣嚴格，會說方言也行，不一定要是官話；二，自己或者祖先是或者曾經是中國（大宋）人；三，外貌以東方人、至少也得是黃種人的特徵爲主（這一要求後來有所鬆動）；四，如果該個體所隸屬的民族在世界上存在着存在以其爲主體民族建立起來的單一民族國家，那麼這個民族至少要有三分之二的人口生活在中國（大宋）境內，沒有的話自然更好。
另外，每個華人都必須有漢姓和漢名，也即是以方塊字來表示，而且姓、名、字均不超過兩個漢字的姓名，此後在官方（學校這種公立的機構也是一樣，而私立學校由於受限嚴重，數量一直不多。）因故需要登記註冊的時候，統一隻用漢姓漢名（字可以沒有），本民族的姓名無論是原文還是漢語音譯原則上都不再使用。對於漢化較淺（相對來說）的民族，趙旉直接規定，此後以他們姓名音譯成漢字後的第一個字或是前兩個字作爲他們的漢姓和漢名，比如烏林答這個姓氏就被改成了“烏”（爲什麼不叫“烏林”，原因後面再說。）。例外也是有的，那就是帝國皇帝直接賜姓，比如訶額侖部就被賜姓爲蘇，別人都是女兒跟着老爹姓，趙旉這樣一來卻變成老爹隨女兒姓了，還真是有娛樂精神......
趙旉希望這樣一來，能夠加速大宋境內其他民族（注1）的漢化進程，將其儘快整合爲一個新的民族，並以華人爲主體民族，將大宋改造成一個民族國家。雖然民族國家也有諸多不足，但光是想到團結這個優勢，趙旉無論如何也要試一試，畢竟歷史上中國人喫不團結的虧實在太大了......
然而，雖然宋境的各大民族普遍並不反感被歸入一個新的族羣，甚至對能夠與漢人並列而心有榮焉，可是強制改名（雖然私下裏依然允許大家使用本民族的姓名，但小名的意義又哪有大名大呢？時間一長漢姓漢名必然成爲主流，再考慮到他們無時無刻不在經受着漢文化的影響和侵蝕，一旦連姓名都得按漢人的習慣來起的話，恐怕用不了多久，他們就連一點能夠明顯區別於漢人的特徵都找不出來了，尤其是那些非穆斯林的黃種民族......）的要求卻令不少民族人士產生了強烈不滿。這也難怪，姓名對於一個民族來說，是十分重要的文化標記，趙旉要他們強制改名，用心之險惡無以復加，這明擺着就是要將其他的民族一一同化掉啊！各民族的“精英”（大宋從各族底層提拔上來的官員不在此內，他們可進不了那個圈子，在那些“精英”們的眼中，這些現在居然騎到他們頭上的昔日奴隸都是民族的敗類。）們坐不住了，一方面精英階層是最有民族觀念的，也最有承擔道義責任的抱負；另一方面，如果民族之間的隔膜真的被徹底打爛的話，他們又怎麼還有機會像以前那樣驅使着本族的愚民拼死拼活爲他們賣命呢？那些賤奴們替大宋工作不是一樣？而且風險還沒有打仗搶掠那麼大......
由於大宋這些年裏擴張的速度太快，在很多地區的統治還不是非常穩固，再加上那些“民族脊樑”在昔日的族人中間多少還有些殘留的影響，因此一時之間大宋的邊疆省份暴亂不斷，尤以和平統一的遼國、吐蕃與金國這三個國家的故地爲甚。不過趙旉對此並不十分擔心，事實上早在當初決定接受那些傢伙的降伏，他就知道其中肯定有不少人是口服心不服的，現在跳出來，總比將來大宋遇到困難的時候落井下石好得多。因爲早有預料，所以這些年裏趙旉肯定做好了防範和平亂的準備，何況趙旉當年那麼多敵人都被他打敗了，還怕一點“死剩種”裏的“反骨仔”嗎？
情況甚至比趙旉估計的更加樂觀，那些叛黨們掀起的暴亂根本沒有得到其同族的廣泛響應，結果他們期待的“人民紛紛揭竿而起”，恐怖活動始終只是恐怖活動，可是打砸搶燒雖然可以擾亂治安，但若想推翻政權，沒有軍隊是不行的，可沒有足夠的人數（其實就算有足夠的人數也一樣不行），他們又怎麼能夠建立起能夠與宋軍抗衡的軍隊呢？
這些叛黨的族人極少願意投入到他們麾下，而大多持觀望的態度，甚至去告密揭發的也不在少數。之所以會這樣，原因其實很簡單，這個年代的各族（宋人由於教育普及的緣故，現在除了極少數老年人和居住地較爲偏僻的，即使是姑孃家也有了可以公開的大名，但那些所在國剛被徵服不久的民族卻還沒有如此文明開化。）底層平民大都沒有正式的姓名，所以強制取漢姓漢名這件事對他們來說甚至是一件好事，即使不因此感激涕零，也至少不會像其民族的上層人士那樣深惡痛絕。而且各族原先的那些奴隸們成爲大宋的子民以後，不但得到解放成爲自由民，而且還過上了遠比以前更好的生活，他們又怎麼會恩將仇報、幫着以前壓迫奴役他們的貴族老爺去對付解放並善待他們的宋人呢？
注1：稱其爲少數民族並不恰當，由於擴張太快，現在大宋境內“蠻夷”各族總人口達到了五千多萬，在全國人口中所佔的比例已經超過了三成，而且其中不乏幾百萬、甚至上千萬人口的大民族（比如原名擺夷的傣族）。雖然他們與漢人的人口相比數量顯得很少，可是卻在目前世界人口前十位的民族中佔據了半壁江山，怎麼能說他們是少數民族呢？