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第一千四百七十章 法器製作

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雖然謝家的水平毋庸置疑,但是謝添雲非常謙虛,拿到其他的丹藥後便在工作室認真研究,希望能找到自己的不足。

應空秀也同樣如此,對道符和法器篩選出多個品質,然後和幾個手下分別研究,並記錄下大量的筆記。

在連續二十四小時不間斷的研究下,丹藥、道符和法器都有了巨大的收穫。

特別是應空秀,也許是天生的理解能力,在各個法器中都找到了許多珍貴的原理。

經過全面的分析,應空秀決定將主要精力放在法器上,道符的研究可以在日常空閒時關注,只要的工作交給了手下幾個人。

不過原理研究了半天,但是在實際的工作中,合適的器物是重中之重。

無論什麼法器,都需要有一個載物,也就是把力量的精髓沁入其中,使之能發揮作用。

世間有千千萬萬的法器,除去那些高階的不談,大多數修行者使用的法器都是千百年來流傳下來的物品。

小到一根木棍、一塊玉佩,大到一把劍、一把刀,都有可能成爲法器的載物,主要看是否有靈氣。

而這種天然帶靈氣的載物,就需要在世間尋找和發掘。

也許它就在某人的手中,也許在深山老林,可能在海水之下,也有可能藏在地下深淵之中。

在諮詢了一些人士後,應空秀帶着幾個人便踏上了去往崑崙山脈的旅途。

因爲連綿千裏的崑崙山脈自上古時期以來就是神祕一般的存在,華夏五千年的文明始終將其列爲最神聖的地方。

在那裏藏匿着未被發現的載物,這個幾率是很大的。

修行界的一些極爲珍貴的高階法器,很多都是源自崑崙山脈。

其實含有靈氣的載物分佈在任何可能的地方,而且數量並不算太少,只是普通人對這個沒什麼感覺,修行者對此也毫不在乎。

這就像那些翡翠、玉石一樣,深藏在某個地方等待發掘。如果有懂行的人發現,有價值的就會帶走,其他的扔掉。同理,低階修行者或者普通人發現這些東西就無所謂的態度。

除非像極少數存在了千百年的高階載物,如果被懂行的修行者發現,便會有大用途。他們會自己收藏,或者找人製作成可以使用的法器。

製作法器也並非簡單易事,首先就需要看載物的潛質,這是最基礎的第一步。

然後就是徹底剖析它的特性,要看具體適合哪種類型。絕大多數載物都會有乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八種屬性,也有少量載物相當於一張白紙,等待開發。

當一切基本的屬性和類型確定後,就要在專門的特殊密境空間內激活載物。

因爲它在世間已經沉寂了千百年,就像一頭冬眠的熊,只有徹底覺醒後纔有威力。

製作者會用自己獨特的氣息喚醒載物,這個時間短則一兩個月,長則三五年。

當激活了載物的內在潛質後,製作者會將目標法器的屬性侵入內部,這期間會有連續不斷的各種技巧和門道。

而這個過程是每個製作者都會驚心動魄的煎熬期待,期待着能從自己的手中出現一個最好的法器。

然而能達到自己心中目標的法器卻是少之又少,雖然做出來的東西也並非不可用得垃圾,但是無限接近百分之百的幾率都不會完全如意。

這就好像購買彩票的癡迷者,每次都期盼着自己能中得最高獎項,可是每次的結果卻很失望。

應空秀是巫師繼承者,自小就生活在研究的環境中,而且她自身似乎也有着特殊的天分,對很多東西的研究要比其他人透徹許多。

所以,於嘯龍敏銳的察覺到了這一點,讓她專心研究道符和法器。

畢竟這兩樣東西是一個修行者最基本的物品,也是能在鬥法的關鍵時刻勝出或者保命。

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