“你說的不錯，”錢醫生終於抬起頭來，“君臣佐使就是當代的主輔佐引四藥，只是君臣佐使，陰陽調和說來簡單，要想真正用藥得當，談何容易1
“世上無難事，只怕有心人，”蕭別離淡淡道：“神農嘗百草，桐君試千藥，這才留下三品藥物，君、臣、佐、使的處方格律，以及後代的無盡財富，難倒到瞭如今竟然並無傳承？老先生已經是百尺竿頭，難倒不想再進一步？”
錢醫生苦笑道：“雖然你說的不錯，只是古書多已流失，今天記載下來的不足百分之一，你若讓現代人去一樣一樣的分別，他們哪有那個耐心，現在的大學生，學西醫的多，學中醫的少，但是爲數不多幾個學中醫的能夠照本宣科都已不錯，更有的書本知識都沒有學全，只憑着一知半解就開始行醫下藥，這樣的醫生怎能不讓人唾罵，如今的中醫早已經江河日下，一年不如一年了。”
蕭別離默然不語，他現在當然還不知道，他的那個時候抗金，但是金國沒有被南宋消滅，反倒被蒙古一個遊牧民族所滅，南宋不過多堅持了幾十年，最終還是淪陷在蒙古人的鐵騎之下。
本來宋代的時候，中國社會已經是中國幾千年封建史中最繁榮，發達，最有希望的一段，有資料可以證明。
宋朝年財政收入最高曾達到16000萬貫文，北宋中後期的一般年份也可達8000-9000萬貫文，即使是失去了半壁江山的南宋，財政收入也高達10000萬貫文！
這是一個什麼樣的概念，可以比較得知，明隆慶五年，也就是公元1571年，國家歲入白銀250萬兩。
名相張居正改革之後的萬曆二十八年也就是公元1600年，歲入400萬兩，雖然張居正死後人亡政息，但相對在財政上的改革被破壞得較少，而且此時距張去世僅十幾年，估計這個數目比張居正當國時期的歲入也少不到哪裏去。
明末天下大亂，在後金和農民起義的兩面夾擊下，明政府先後增加了遼餉，剿餉和練餉的徵收，即著名的‘三餉加派’，結果弄得民怨沸騰，烽煙四起。那麼這種爲時人評爲‘飲鴆止渴’的做法爲國家帶來了的收入不過每年1000萬兩左右！
這也就是說此時明朝一年的財政總收入大約是1500萬兩白銀左右。如果我們認爲銀錢的一般兌換率爲一兩白銀等於一貫銅錢的話，那麼此時明朝的財政收入僅僅是北宋的不到十分之一，南宋的不到六分之一！
儘管這已經是南宋滅亡的三百多年之後！
儘管明朝的國土要遠遠大於宋朝！
而清朝的財政狀況比明朝要好一些，也有我們經常在電視中看到的康乾盛世，但是那多半是因爲那個時代離我們近一些而已。
因爲歷史是可以被篡改！
可以被那個時候的當權者篡改！
因爲有一種觀點認爲，‘康乾盛世’是騙人的，是中國部分歷史學者無視歷史、自欺欺人的說法！
在康熙年間，對俄作戰後簽訂的《尼布楚條約》就割讓領土，如果是盛世卻割讓領土真是匪夷所思，雖然很多人有多種說法，但是卻很難讓人信服，你見過日本盛世的時候割讓領土嗎？
無獨有偶，同樣處於‘康乾盛世’的雍正年間，也簽訂了割讓領土的《恰克圖條約》！
而且在康雍乾三個皇帝在位期間，他們做了什麼？製造了一波又一波的文字獄慘案，康乾數次下江南奢靡遊玩，自雍正起又耗盡民脂民膏修建圓明園！
而同期的西方科技文化迅速發展，鴉片戰爭前夕，英國侵略者已是堅船利炮，而清朝軍隊卻仍然沿用明朝的火炮，盛世到了這個地步，真是無恥之尤！
康熙年間的平民思想家唐甄在他的著作《潛書》裏提到過，清興五十年來，四海之內，日益困窮，農空、工空、市空、仕空。他親眼看到山西婦女多無褲可穿，而“吳中之民多鬻子女於北方”。
而乾隆時期的英國使者馬嘎尼來華期間，記載北京街頭乞丐很多。許多百姓都是蓬頭拓面，衣杉襤褸，因此他形容滿清不過是一個泥足巨人，所謂的‘中國人’正在逐步退化到‘半野蠻人’時代，詳見馬嘎尼的中國行記。
怪不得如今流傳一個近似笑話的說法，滿清入關給當今帶來的唯一好處就是促進了一批奴化的連續劇的誕生，也帶動了中國影視事業的蓬勃發展！
清朝國家初定的順治七年，也就是公元1650年，歲入1485萬兩，咸豐年間，公元1850前後，歲入約爲3000-4000萬兩，這個數量仍然遠遠小於六百年年前的宋朝，而此時中國的人口已經超過三億！
人口足足超過爲宋朝人口的三倍以上，直到清朝末年，國家歲入才達到了宋朝的水平！
當然由於兌換率，折色率等方面原因，可能會對宋朝的歲入有所高估，但即使如此，宋朝的歲入遠遠大於其他任何一個封建王朝依然是一個無疑的事實！
宋朝的財政收入如此之巨大，是不是意味着人民的負擔也極其巨大呢？當然，從人均財政收入上來看肯定是這樣。
但是，要知道，宋朝是中國歷史上僅有的兩個沒有爆發過全國性的農民起義的大型王朝之一，僅有的幾次較大規模的起義，如李順王小波起義，宋江起義，方臘起義，鐘相楊幺起義等都不曾超過一省的範圍！
有這樣良好記錄的另一個朝代是西晉，而西晉之所以能夠如此，恐怕很大的一個原因是它的壽命實在太短了，根本來不及爆發起義。
當然讓認爲宋朝居民生活在水深火熱之中的一個很大來由就是水滸傳的緣故，姑且不提這裏面虛構的成分，其實就是從‘水滸傳’裏來看，那些被逼上樑山的好漢落草的主要原因或者是受人迫害，或者是犯了罪，或者是被擒被騙上樑山的，真正沒有飯喫，活不下去上樑山的極少。
但在‘水滸傳’中，我們可以看到，一個禁軍的中級軍官就可以拿出千貫錢去買一把刀，而在‘三言二拍’或者‘聊齋志異’中我們也可以看到，‘百金’在當時就已經是一戶中人之產了。
北宋大臣曾經抱怨過世風奢靡時說，現在的農夫走卒居然也穿上了絲制的鞋子，難怪有的西方學者說當時一位歐洲君主的生活水平還比不上東京汴梁一個看城門的士兵！
當來自當時西方最繁華的城市威尼斯的商人馬可波羅來到僅僅是吸收了很少一點宋人文明的元朝大都城時，竟然感到眼花繚亂，宛如身處人間天堂！
只是這種輝煌卻在鐵騎的踐踏下呷然而止，堅決不肯同化，試圖用治理草原大漠的方式來統治中國的蒙古貴族立刻就使宋朝社會向市場經濟資本主義邁進的步伐停滯甚至倒退回奴隸社會！
近百年後，雖然漢族起義者又奪回了國家政權，但朱元璋卻錯誤的吸取了王安石改革失敗的教訓，大開歷史的倒車，將中國社會重新送回到自給自足的自然經濟之中去，這一情況一直持續到英國人的戰艦開進珠江口！
而正是因爲鐵騎的野蠻徵服，踐踏和破壞，幾千年的積累所剩無幾！
而中醫的淪落只不過是中華瑰寶中被泯滅的一個，而不是唯一的一個！
蕭別離也不知道，他們抗擊金兵雖然是憑藉一番熱血，想要驅逐胡虜，還我中華，卻是爲着民族的再次興旺做着一件挽救的事情。
只是，那是一場註定沒有結果的戰爭。
希望，就和那輪血紅的殘陽一樣，已經隕落到崖山背後去了！